Menghadap Kiblat

Dikatakan kiblat orang sembahyang itu ada tiga:

Pertama, matanya perlu melihat kepada tempat sujud. Dikekalkan seperti itu daripada mula takbiratulihram sehinggalah selesai bacaan tahiyat akhir. Termasuk juga sewaktu rukuk dan sujud. Adalah makruh sewaktu sedang sembahyang, menutup mata atau mata berpaling daripada tempat sujud. Dianjurkan tempat sujud atau sejadah itu bebas daripada hiasan gambar atau lukisan yang boleh memesongkan khusyuk di dalam sembahyang. Sebaiknya sejadah itu adalah kain kosong berwarna putih.

Kedua, anggota tubuh mestilah menghadap Baitullah. Tidak boleh tidak, kenalah sembahyang dengan seluruh anggota tubuh menghadap kiblat ini. Tidak sah bagi sembahyang fardhu seseorang yang tidak berbuat demikian dan wajib baginya qadha. Dikhususkan bagi anggota tubuh itu ialah bahagian dadanya. Jika dia sakit dan terpaksa sembahyang secara duduk atau berbaring maka yang penting bahagian dadanya dihadapkan kepada kiblat Baitullah ini. Ada rukhsah atau keringanan untuk tidak menghadap kiblat, bagi orang yang sembahyang sedang dia dalam ketakutan kerana sedang bertempur dalam peperangan. Dinamakan juga solat ini sebagai solat khauf. Solatnya adalah sah dan tidak perlu kepada pengulangan sewaktu aman. Keringanan diberikan juga kepada orang yang dalam musafir dan ingin melakukan solat sunat sedangkan kenderaannya sedang berjalan. Dia boleh sembahyang dengan menghadap ke arah mana kenderaannya berjalan.

Ketiga, hati menghadap Allah dengan penuh khusyuk. Sepertimana yang disabdakan oleh Rasulullah, orang yang menyembah Allah itu dia menyembah seolah-olah dia melihat Tuhan, dan jikapun tidak dapat sedemikian, maka dirasakannya yang dia itu sedang diperhatikan oleh Tuhan.