Thursday, December 27, 2007

Persoalan Ziarah Kubur

Timbul persoalan anda tentang ziarah kubur, hukumnya bagaimana?

Saya menjawab, bahawa ziarah kubur itu sunat bagi lelaki. Tiada sunat bagi perempuan dan dihukumkan makruh.

Anda berkata, jika makruh maka tiadalah bagi perempuan itu ziarah kubur.

Saya menjawab, dibolehkan ziarah oleh perempuan itu akan kubur nabi-nabi, sahabat dan wali-wali Allah. Yang itu sebagai mengambil berkat dan mendapat manfaat yang besar.

Anda berkata, bagaimana yang menghukumkan haram?

Saya menjawab, jadi haram bila perempuan itu pergi ke kubur dan meratap serta meraung. Juga jadi haram, dengan perginya perempuan itu boleh membawa fitnah. Bagaimana fitnah itu? Iaitu bila wajahnya yang cantik itu boleh menarik pandangan kaum lelaki. Juga, bilamana perginya dengan berhias, bercantik-cantik serta memakai bau-bauan.

Anda berkata, ada yang mengatakan haram berjalan di kuburan?

Saya menjawab, tidak begitu. Yang sebenarnya jadi haram, bila melepaskan hajat yakni buang air kecil atau besar di atas kuburan. Bahkan jadi haram, dengan sembahyang di atas kubur itu. Sekadar berjalan-jalan memijak atas kuburan tidaklah haram, tetapi makruh yang mendekati haram. Termasuk juga duduk-duduk atas kubur itu makruh.

Anda bertanya, apa yang baik-baik diperbuat oleh mereka yang menziarahi kuburan?

Saya menjawab, banyak yang baik-baik boleh dilakukan. Bila masuk di kawasan kuburan, sunat memberi salam kepada ahli kuburan. Kemudian, di atas kuburan itu, letakkan pelepah tamar atau seumpamanya dan jiruslah air. Kesemua itu memberi manfaat kepada si mati. Tersebut dalam banyak kitab yang bermazhabkan Syafie, sunat membaca apa-apa ayat daripada Al-Quran di kubur dan niatkanlah pahalanya kepada ahli kubur itu. Malah, aku bawakan di sini hadis, yang mana Rasulullah menyebut, “sesiapa masuk ke kubur lalu membaca surah Al-Ikhlas 11x dan dihadiahkan pahalanya kepada si mati, maka diberi pahala sebanyak bilangan pahala orang yang mati tersebut.” Juga, berdoalah di kubur itu untuk si mati, moga-moga ada manfaatnya kepada si mati.

Anda bertanya lagi, apakah ada hari tertentu yang dikhususkan menziarahi kuburan?

Saya menjawab, tiada hari tertentu yang dikhususkan untuknya. Tinggal lagi sebaik-baik hari itu ialah hari Jumaat. Juga hari-hari pada bulan Ramadhan, hari raya Aidil Fitri dan hari raya Aidil Adha.

Sekian.

Friday, December 14, 2007

Niat dalam Solat

Inilah ringkasan bicara tentang niat dalam solat fardhu:

1. Dilafazkan dahulu niat itu sebelum takbiratul ihram sebagai membantu melakukan niat. Lafaz niat adalah dalam bahasa Arab. Hukum lafaz niat ini adalah sunat.

2. Waktu berniat adalah mengiringi takbiratulihram, dalam tempoh waktu mengucapkan "Allahu Akbar". Tidak boleh sebelumnya, atau sesudahnya. Dinyatakan dalam hati, niat sama sepertimana yang telah dilafazkan sebelumnya tadi. Tinggal lagi, lafaz itu ucapan lidah, dan niat itu ucapan hati. Hukum niat adalah wajib.

3. Perlu dinyatakan dalam niat itu, qasad mengerjakan solat yang biasa disebut sebagai "usolli", kefardhuan solat iaitu fardhu dan waktu solat seperti subuh dan sebagainya mengikut waktu yang telah ditentukan. Jika solat berjemaah, maka dinyatakan menjadi imam atau mengikut imam. Sebaik-baiknya ditambah dalam niat itu bilangan rakaat dan "lillahi taala".

Tuesday, December 04, 2007

Memberi salam mengakhiri solat

Memberi salam itu dengan ucapan "Assalamualaikum" dan sebaik-baiknya ditambah dengan "warahmatullah". Tiada dengan "wabarakatuh". Diucapkan "Assalamualaikum" itu dengan wajah menghadap ke kiblat kemudian mengucapkan "warahmatullah" sambil memalingkan wajah ke sebelah kanan, sekira-kira pipi kanan itu boleh dilihat oleh orang di belakangnya. Niatkan memberi salam itu untuk mukminin, mukminat, muslimin dan muslimat serta para malaikat yang di sebelah kanan. Diucapkan pula "Assalamualaikum warahmatullah" sambil memalingkan wajah ke sebelah kiri, sekira-kira pipi kiri itu boleh dilihat oleh orang di belakangnya. Niatkan memberi salam itu untuk mukminin, mukminat, muslimin dan muslimat serta para malaikat yang di sebelah kiri pula.

Kemudian diambil tangan kanan dan disapukan ia daripada atas kepalanya dan membawa tangan tersebut menyapu keseluruhan muka. Sebaik-baiknya disertakan doa. (Rujuk doa menyapu muka dalam kitab-kitab fekah, contoh: munyatul musolli)

Dalam solat berjemaah, makruh makmum serentak mengiringi Imam dalam memberi salam malah boleh menghilangkan kelebihan berjemaah. Tetapi batal solat jika mendahului imam dalam memberi salam.

Sunnat bagi orang yang masbuk, untuk menyelesaikan baki rakaatnya, bangun selepas imam selesai memberi kedua-dua salam. Bangunnya itu hendaklah disegerakan dan tidaklah boleh dia sengaja duduk dengan kadar yang lama jika duduknya itu bukan dalam tasyahudnya yang sebenar. Bangunnya makmum itu hendaklah diucapkan takbir intiqalat jika dia bangun pada rakaat yang sepatutnya dia bangun daripada tasyahud awal. Jika tidak, tidak perlu baginya takbir intiqalat.